Σάββατο, 21 Νοεμβρίου 2009

Ηχητικά όπλα - LRAD 500X


Πλέον είναι αλήθεια, οι κυβερνήσεις έχουν αρχήσει να χρησιμοποιούν επίσημα τον ήχο ως εργαλείο επιβολής της πολιτικής εξουσίας και της δύναμης του 'κράτους χωροφύλαξ'.
Το LRAD 500X (Long Range Acoustic Device - Ηχητική συσκευή μεγάλου βεληνεκούς) είναι μια ελαφριά και εύκολα μεταφερόμενη συσκευή παραγωγής ήχου μεγάλου βεληνεκούς (μεγάφωνο) με ποίκιλλες εφαρμογές. Σύμφωνα με την American Technology Corporation (http://www.atcsd.com) που παράγει διάφορα μοντέλα τέτοιων συσκευών, οι χρήση τους μπορεί να εφαρμοστεί για

• στρατιωτικούς σκοπούς,
• θέματα δημόσιας ασφάλειας (από την αστυνομία για παράδειγμα για να διασκορπίσει διαδηλωτές ή για να ενημερώσει/προειδοποιήσει πληθυσμούς σε περιόδους κρίσης (πυρκαγιές, σεισμοί κλπ).
• θέματα επαγγελματικής ασφάλειας (για παράδειγμα το 2005 είχε χρησιμοποιηθεί από το πολυτελές κρουαζερόπλοιο Seabourne Spirit ενάντια σε επιθέσεις πειρατών που προσπάθησαν να καταλάβουν το πλοίο κοντά στις ακτές της Σομαλίας, δείτε στο http://www.spiegel.de/international/spiegel/0,1518,385048,00.html).
• προστασία και διάσωση της άγριας φύσης (αποτρέπει για παράδειγμα την είσοδο των πουλιών σε επικίνδυνες για αυτούς περιοχές όπως για παράδειγμα σε αιολικά πάρκα).

Το μοντέλο LRAD 500X έχει την δυνατότητα να προβάλλει όχι μόνο ανθρώπινο λόγο άλλα και διάφορους 'αποτρεπτικούς' ήχους σε απόσταση μέχρι και 2000 μέτρα. Ο ήχος εστιάζει (όπως εστιάζει για παράδειγμα ένας προβολέας φωτός) και ακούγεται μόνο από εκείνους που βρίσκονται μπροστά στην συσκευή και μέχρι 30 μοίρες πλάτος.


Εκπέμπει ήχο μέχρι και 146 db σε απόσταση ενός μέτρου (ένταση που μπορεί να παρομοιαστεί με τον ήχο που παράγει η μηχανή ενός jet plain σε απόσταση 15 μέτρων). Η έκθεση σε ήχο μεγαλύτερη των 110 db για πάνω από ένα λεπτό μπορεί να προκαλέσει μόνιμή απώλεια ήχου.

Αντίμετρα ενάντια σε τέτοια ηχητικά όπλα είναι η ωτασπίδες, που δεν είναι και πολύ αποτελεσματικές μιας και ο ήχος δεν διαπερνάει μόνο μέσα από τα αυτιά μας αλλά και από το υπόλοιπο κεφάλι. Επίσης εάν ο ήχος προσκρούσει σε σκληρή επιφάνεια τότε μπορεί να αποσταλεί στην πηγή παραγωγής του.

Το κόστος του LRAD 500X ανέρχεται στα $30.000 .
Η εταιρία παραγωγής American Technology Corporation πρόσφατα δέχτηκε παραγγελία ύψους δύο εκατομμυρίων δολαρίων από τον Αμερικανικό στρατό και $650.000 από την Κίνα.

Η κατασκευαστική εταιρία αναφέρει ότι το LRAD δεν είναι όπλο (αν και ήδη αναφέρεται πλέον στον δημόσιο χώρο ως μη-φονικό όπλο ή ως ηχητικό όπλο), αλλά ότι επιτρέπει στον στρατό και στην αστυνομία να μεταδώσουν πληροφορίες σε αποστάσεις ασφαλείας και να δημιουργούν ζώνες ασφαλείας αποτρέποντας έτσι την χρήση φονικών όπλων.

Η χρήση τέτοιων συσκευών από την αστυνομία στην Αμερική είναι διαδεδομένη. Για παράδειγμα στην Σάντα Άνα στην Καλιφόρνια, 10 μέλη μιας συμμορίας παραδόθηκαν μετά από 30 δευτερόλεπτα έκθεσης σε ήχων LRAD, ή τον περασμένο Σεπτέμβρη η Αστυνομία του Πιτσμπουργκ διέλυσε διαδήλωση ενάντια στους G20. Αυτή ήταν και η πρώτη χρήση του LRAD ενάντια σε διαδηλωτές στην Αμερική. Δείτε το σχεικό βίντεο



Η Γεωργία - που η αστυνομία της εκπαιδεύεται από Αμερικανικές δυνάμεις - ίσως να είναι η πρώτη χώρα που χρησιμοποίησε ακουστικά όπλα ενάντια σε διαδηλωτές. Οι επικριτές θεωρούν ότι η χρήση ηχητικών όπλων στην Γεωργία δηλώνει το ‘τέλος της κλασσικής ευρωπαϊκής δημοκρατίας’. Δείτε και το σχετικό βίντεο στο youtube



Σε άλλα μέρη του κόσμου η χρήση τέτοιων συσκευών γίνεται με μεγαλύτερη επιφύλαξη και περίσκεψη. Για παράδειγμα, η Καναδική κυβέρνηση, μέσα από τον διάλογο με τους πολίτες της, εκχώρησε λίγο από την εξουσία της: μετά από έντονη κριτική που ασκήθηκε στην αστυνομία του Βανκούβερ, η τελευταία απέσυρε την πρόθεση να χρησιμοποιήσει τέτοιες συσκευές ενάντια σε πλήθη και διαδηλωτές – που τις αγόρασε για να αποτρέψει διαδηλώσεις ενάντια στους χειμερινούς Ολυμπιακούς αγώνες του 2010.
http://www.vancouversun.com/Vancouver+police+disable+sound+system/2234099/story.html

Περίπου 300 συσκευές LRAD χρησιμοποιούνται σήμερα στο Ιράκ. Ο αμερικανικός στρατός χρησιμοποιεί αυτά τα ‘ηχητικά όπλα’ για την εκκένωση σπιτιών. Η συσκευή χρησιμοποιείται επίσης και σε διάφορα σημεία ελέγχου ως μεγάφωνο για να προειδοποιούν για παράδειγμα τους οδηγούς στα 300 μέτρα πριν φτάσουν στα σημεία ελέγχου.

Προφανώς είναι η χρήση αυτών των συσκευών που τις χαρακτηρίζει και όχι βέβαια οι δηλώσεις των προθέσεων της εταιρίας. Ίσως να μην είναι φονικά όπλα, η αλήθεια είναι όμως ότι χρησιμοποιούνται ως όπλα και μπορούν να προκαλέσουν και ανεπανόρθωτες βλάβες στην υγεία του ανθρώπου.

Τρίτη, 10 Νοεμβρίου 2009

Για να ακούτε άφοβα μουσική - Οδηγίες της Ε.Ε.






Η Ευρωπαική Ένωση με προστατεύει από τον εαυτό μου, και τις καταχρήσεις που κάνω.
Απότι φαίνεται μία τελευταία κατάχρηση που κάνω είναι η απόλαυση του ήχου (sound indulgence)μέσα από τις ατομικές συσκευές αναπαραγωγής μουσικής σε έντασεις και διάρκεια που είναι βλαβερή για την ακοή μου.

Η Ε.Ε. με προειδοποιεί για τα προβλήματα που μπορούν να προκαλέσουν στην υγεία μου η αλόγιστη χρήση των ατομικών συσκευών αναπαραγωγής μουσικής (walkman, ipod), περιλαμβανομένων των κινητών τηλεφώνων.

Διαβάστε περισσότερες πληροφορίες στο
http://ec.europa.eu/news/environment/090928_el.htm

Σαφώς η ΕΕ νοιάζεται να έχει υγιείς πολίτες, αλλά δεν αποτελεί και μυστικό ότι δεν θέλει να επιβαρύνω οικονομικά το κράτος, περισσότερο από το κέρδος δηλαδή που έχει από την πράξη μου να ακούω μουσική.

Οι νέες ρυθμισεις θα υποχρεώνουν τους κατασκευαστές να προειδοποιούν τους καταναλωτές σχετικά με τον κίνδυνο υπέρβασης του ορίου ασφαλείας, κάτι που δεν είναι υποχρεωμένοι να κάνουν μέχρι τώρα.

Η επιστημονική επιτροπή της ΕΕ με προειδοποιεί ότι όχι μόνο η έκθεση σε υψηλές εντάσεις ήχου μπορούν να μου προξενήσουν βλάβη αλλά και ότι η χαμηλή ένταση μπορεί να είναι επιβλαβής εάν η χρήση του ήχου είναι παρατεταμένη.

Αυτό σαφώς και δεν ισχύει μόνο για τις ατομικές συσκευές ήχου αλλά για οποιαδήποτε άλλη παρατεταμένη έκθεση σε ήχο. Και με κάνει να σκεφτώ για τον μελωδικό ήχο του κομπρεσέρ της απέναντι πολυκατοικίας που με ξυπνάει γλυκά κάθε πρωί στις 8.00, για τα αμάξια με δυνατή μουσική που περνάνε κάτω από το σπίτι μου το ΠΣΚ (μένω στο Θησείο), για τις μοτοσυκλέτες του 1950 που ο ήχος τους χαιδεύει τον τυμπανικό σωλήνα του αυτιού μου και με κάνει και αναρωτιέμαι πως έχουν την άδεια και κυκλοφορούν, για την γραμμή του ΚΤΕΛ Αθήνα-Άρτα όπου ο οδηγός μαντεύει ότι τρελλαίνομαι να ακούω σκυλάδικα για 5 συνεχόμενες ώρες και μου τα προσφέρει δωρεάν!

Μην ανησυχείτε, 'ακούτε άφοβα μουσική' μέχρι και 40 ώρες την εβδομάδα σε ένταση λιγότερη των 80 ντεσιμπέλ - που αντιστοιχεί στο θόρυβο που προκαλεί κάποιος που φωνάζει δυνατά ή στον θόρυβο από την κυκλοφορία σε κοντινό δρόμο.

Για τους υπόλοιπους ήχους ας κάνουμε ότι κάναμε και ως τωρα. Ας προσποιηθούμε ότι δεν τους ακούμε, ας προσποιηθούμε ότι δεν μας ενοχλούν. Ή μήπως μπορούμε να συμμετέχουμε και με άλλον τροπο στο ηχητικό κόσμο που μας περιβάλλει.

Τελικά όμως αυτές οι ρυθμήσεις της ΕΕ με προστατεύουν κυρίως ως καταναλώτρια, προστατεύουν δηλαδή την ιδότητα του καταναλωτή. Υγιή κοινωνία με υγειής καταναλωτές.
Θέλω να με προστατεύει όμως περισσότερο από τους ήχους που αποδέχομαι χωρίς αναγκαστικά να τους καταναλώνω.
Τι μπορώ να κάνω για αυτό?

Τα σχόλια σας ευπρόσδεκτα.

p.s. Στην Ελλάδα το κείμενο της ΕΕ δημοσιευθηκε στα ΝΕΑ στις 14.12.2009
http://ygeia.tanea.gr/default.asp?pid=8&ct=1&articleID=8439&la=1






.

Παρασκευή, 6 Νοεμβρίου 2009

Σπουδές του Ήχου στην Ελλάδα και στο εξωτερικό

Οι σπουδές του ήχου (sound studies) έχουν επεκταθεί τις τελευταίες τρεις δεκαετίες σε διάφορους ακαδημαικούς κλάδους, και ο ήχος μελετάται σήμερα διεπιστημονικά μέσα σε κοινωνικά, πολιτικά, τεχνολογικά, οικονομικά, και κοινωνιοιστορικά πλαίσια.

Πιο κάτω αναφέρω πέντε (ακόμα ανοιχτές) προσκλήσεις συμμετοχής αναρτημένες από περιοδικά και συνέδρια, που δείχνουν το εύρος του ενδιαφέροντος για την μελέτη του ήχου της ακαδημαικής κοινότητας στο εξωτερικό και στην Ελλάδα και την σπουδαιότητα του ήχου ως αναλυτικό εργαλείο για την κατανόηση του ίδιου του ανθρώπου και της πραγματικότητας που δημιουργεί και βιώνει.

Στην Ελλάδα, το δεύτερο συνέδριο Ακουστικής Οικολογίας γίνεται στην Κρήτη στο Ρέθυμνο, 26 & 27 Φεβρουαρίου 2010. Η οργάνωση του συνεδρίου γίνεται από το Εργαστήριο Μουσικής Πληροφορικής του Τμήματος Μουσικής Τεχνολογίας & Ακουστικής του ΤΕΙ Κρήτης σε συνεργασία με την Ελληνική Εταιρεία Ακουστικής Οικολογίας.
Η θεματική του συνεδρίου επικεντρώνεται στην ποιητική του ηχοτοπίου και εκτείνεται αλλά δεν περιορίζεται στις παρακάτω ενότητες:

• Οικολογία & Ηχητικό Περιβάλλον
• Μεθοδολογία Έρευνας Ηχοτοπίων
• Μεθοδολογία Έρευνας Ηχοτοπίων
• Τεχνικές Καταγραφής & Ανάλυσης του Ηχητικού Περιβάλλοντος
• Ακουστική Οικολογία & Βιολογία
• Ανθρωπολογία του Ήχου
• Ήχος, Πολιτισμός & Τεχνολογία
• Ηχητικό Περιβάλλον & Ψυχολογία
• Εκπαίδευση & Ακουστική Οικολογία
• Ήχος, Αρχιτεκτονική & Πολεοδομία
• Ηχητικές Τέχνες & Φύση
• Τεχνικές Αφήγησης & Ηχητικός Σχεδιασμός
• Σύνθεση Ηχοτοπίων

Βλέπε http://www.teicrete.gr/mta/cml/acoueco2010/index.html

-----------------------------

Ένα άλλο συνέδριο στην Ελλάδα με τίτλο ‘Το Οθωμανικό Παρελθόν στο Βαλκανικό Παρόν: Μουσική και Διαμεσολάβηση’, αν και δεν εστιάζει στην μελέτη του ήχου, στην προσκληση συμμετοχής δίνει την δυνατότητα στους συμμετέχοντες να αναπτύξουν ερευνητικές προτάσεις ‘Πέρα από τη μουσική: αναλύοντας ηχοτοπία του Βαλκανικού παρελθόντος’ όπως δηλώνει μία από τις θεματικές ενότητες του συνεδρίου.
Το συνέδριο διοργανώνεται από το τμήμα Φινλανδικό Ινστιτούτο Αθηνών και το Τμήμα Τουρκικών Σπουδών και Σύγχρονων Ασιατικών Σπουδών, Πανεπιστήμιο Αθηνών.

Βλέπε http://www.turkmas.uoa.gr/conf2010/gr/callForPapers/callForPapers.html

-------------------------------------------------

Στο εξωτερικό, την τελευταία μόνο εβδομάδα έχουν γίνει τρεις προσκλήσεις συμμετοχής (που είναι ακόμα ανοικτές) σε συνέδρια ή επιστημονικά περιοδικά με κεντρικό θέμα τον ήχο μέσα σε διάφορους επιστημονικούς κλάδους. Οι ανακοινώσεις έχουν δημοσιευθεί και μέσω της ηλεκτρονικής σελίδας του SEM (Society for Ethnomusicology) από την οποία και ενημερώθηκα.

Η μία πρόσκληση συμμετοχής έχει γίνει από το περιοδικό American Quarterly (http://www.americanquarterly.org/) που προτείνει - αναγνωρίζοντας την σποραδική μέχρι σήμερα αναφορά στα τεύχη του σε θέματα ήχου - ειδικό τεύχος αφιερωμένο στον ήχο (Special Issue on Sound) στον κλάδο των σύγχρονων Αμερικανικών σπουδών.

Οι συντάκτες του περιοδικού προσκαλούν τους συμμετέχοντες να θεωρήσουν τον ήχο ως ερμηνευτικό όχημα, να σκεπτούν την ακρόαση ως κριτική και πολιτισμική δράση, και να ερευνήσουν τον ρόλο του ήχου στην συγχρονική και διαχρονική ιστορία των media σε τοπικό και διατοπικό επίπεδο στην Αμερική. Καλούν τους μελετητές να εφαρμόσουν διαεπιστημονική προσεγγιση στην εξερευνηση του Αμερικανικού ηχοτοπίου.

Τα ερευνητικά ερωτήματα που θέτουν οι εκδότες αφορούν θέματα όπως
∗ Πως οι τεχνολογίες ήχου και οι πρακτικές των ακουστικών media έχουν επηρεάσει την ‘Αμερικανική’ ταυτότητα στην εποχή της παγκοσμιοποίησης?
∗ Τι ρόλο έχει παίξει η ακοή και ακρόση στον ‘Αμερικανικό’ σχηματισμό των εννοιών όπως φυλή, εθνικότητα, σεξουαλικότητα, φύλο, κοινότητα και τάξη και πως η γέννηση του ηχογραφημένου ήχου στα τέλη του 19ού αιώνα έχει πληροφορήσει αυτούς τους σχηματισμούς?
∗ Ποιές είναι οι πολιτικές οικονομίες του ήχου?

Μερικές από τις θεματικές ενότητες είναι
∗ Ήχος και media τεχνολογίες
∗ Ήχος και κατανάλωση
∗ Ήχος και εθνικισμός
∗ Ήχος και θρησκεία
∗ Ήχος ως ιστορική μέθοδος
∗ Ήχος και κοινωνική αλλαγή
∗ Ήχος και σεξουαλικότητα
∗ Ήχος και/ως θεωρία

---------------------------------------------------------------------------------

Μία άλλη πρόσκληση συμμετοχής έχει ανακοινωθεί από το περιοδικό Music Sound and the Moving Image (http://msmi.lupjournals.org ), το πρώτο διεθνές (όπως αναφέρουν οι εκδότες) ακαδημαικό περιοδικό αφιερωμένο στη διεπαφή ανάμεσα στην μουσική και τον ήχο στα πλαίσια της ολότητας των media ήχου και κινούμενης εικόνας, της τηλεόρασης, των μουσικών βίντεο κλιπ, της ψηφιακής τέχνης, εγκαταστάσεις media κλπ.

Το περιοδικό διατείνει την διεπιστημονική προσεγγιση του ήχου διαμέσου μιας σειράς από κριτικές μεθοδολογίες συμπεριλαμβανομένου της μουσικολογίας και μουσικής ανάλυσης, κινηματογραφικές σπουδές, σπουδές της δημοφιλούς μουσικής, πολιτισμική θεωρία, αισθητική, σημειωτική, κοινωνιολογία, μαρκετινγκ, σπουδές ήχου και μουσική ψυχολογία.

Οι εκδότες του περιοδικού έχουν ανακοινώσει πρόσκληση συμμετοχής για το ειδικό τεύχος του περιοδικού με θέμα ‘Σύγχρονες προσεγγίσεις του ήχου και της μουσικής στα Ισπανικά οπτικο-ακουστικά media’.

Σύμφωνα με τους εκδότες η μέχρι πρόσφατα η μουσική και η κινούμενη εικόνα στην Ισπανία αποτελούσαν δυο διαφορετικούς ακαδημαικούς κλάδους. Αυτό άρχησε να αλλάζει τα τελευταία δέκα χρόνια και σήμερα η διεπαφή ανάμεσα στους δύο κλάδους είναι περισσότερο γόνιμη.
Οι εκδότες καλούν τους συμμετέχοντες να ανιχνεύσουν θεματικές όπως ο ρόλος του ήχου, της μουσικής και του κινηματογράφου στην διαμόρφωση της Ισπανικής ταυτότητας, και η ‘Ισπανικότητα’ του ήχου και της μουσικής στα Ισπανικά media.

--------------------------------------------
Στις 4 Ιουνίου 2010 στο Kings College του Λονδίνου γίνεται ένα συνέδριο με τίτλο 'Sounds Queer Conference'.
Βλέπε http://www.kcl.ac.uk/schools/humanities/hrc/queer/sounds/

Σύμφωνα με τους διοργανωτές του συνεδρίου ο ήχος, σε όλες τις εκφάνσεις του, έχει αποδειχθεί ως κεντρικό στοιχείο της queer(1) πολιτικής, θεωρίας και πολιτισμικής παραγωγής. Πρόσφατες μελέτες σε διάφορους ακαδημαικούς κλάδους μελετούν τους τρόπους με τους οποίους η παραγωγή, σύνθεση και επιτέλεση διάφορων ήχων – συμπεριλαμβανομένου την μουσική, τον θόρυβο και τον λόγο - παίρνουν μορφή και εφαρμόζονται από τους queer.
Aπό τα drag balls του Χάρλεμ του 1920 μέχρι το μεσπολεμικό 'amusement cabaret' του Weimar και μέχρι και τα σύγχρονα πανκ κινήματα όπως το Queercore, ο ήχος έχει χρησιμοποιηθέι ως σημαντικό στοιχείο του κόσμου των queer και εκφράζει περίπλοκη ιστορία αντίστασης, υπονόμευσης και θεμελίωσης εναλλακτικών προτύπων πέρα των κυρίαρχων ετεροσεξουαλικών προτύπων.

Το συνέδριο επιδιώκει να φέρει σε επαφή την ακαδημαική κατάρτιση και την ζωντανή ηχητική επιτέλεση με σκοπό την εξερέυνηση του ήχου των queer που πληροφορεί και πληροφορείται από πολλαπλές κατηγορίες όπως αισθητικές, κοινωνικές, πολιτικές, θεωρητικές και ιστορικές.

Οι βασικοί ερευνητικοί άξωνες είναι:
Πως ο ήχος έχει χρησιμοποιηθεί ως μέθοδος της εκπροσώπησης των queer?
Πως ο ήχος έχει χρησιμοποιηθεί στον επαναπροσδιορισμό την queer ή την ετεροσεξουαλική πολιτισμική παραγωγή?
Τί ρόλο έχει παίξει ο ήχος στην queer παράδοση της μίμησης (mimicry), 'πλαστοπρωσοπίας' (impersonation) και επιτελέσεις φύλου (gender performance)?

Το συνέδριο σκοπεύει θα συνδυάσει μεγάλο φάσμα μελετών που ασχολούνται με το πώς ο ήχος διασταυρώνεται με την σεξουαλικότητα. Επίσης, το συνέδριο θα ερευνήσει τον queer ήχο διεπιστημονικά, αναδεικνύοντας έρευνες από την μουσικολογία, την κοινωνική ιστορία, τις σπουδές επιτέλεσης (performance studies), την ιστορία της τέχνης, και τις σπουδές του ραδιοφώνου, τηλεόρασης και κινηματογράφου.

Μερικές από τις θεματικές ενότητες που έχουν ανακοινωθεί από τους διοργανωτές περιλαμβάνουν:

∗Ο κωδικοποίηση των queer μέσα από τον ήχο και την μουσική
∗Ήχος και η απόλαυση των queer
∗ Ηχος, ντιζαιν, παραγωγή, σύνθεση και queer επιτέλεση
∗ Το soundtrack μιας ταινίας ως queer τέχνασμα
∗ Queer ήχος, υποκουλτούρα και ετερότητα.
∗ Ηχος και λόγος στην γλώσσα των queer
∗ Δημοφιλές φιγούρες της queer μουσικής όπως στο ‘opera queer’ και ‘the diva’

(1) Ο όρος queer: Στην Ελλάδα ο αγγλοσαξωνικός και αμερικανικός όρος queer βρίσκεται υπό ανίχνευση στο ακαδημαικό και πολιτικό πλαίσιο και είναι πολύ λίγα τα χρόνια που έχει κάποιο πολιτισμικό αντίκρισμα σε σχέση με τον όρο gay που κανονικοποιήθηκε και χρησιμοποιείται πλέον ευρύτατα και στο δημόσιο δεσπόζοντα λόγο (Αποστολίδου 2009). Δείτε περισσότερα από την Αποστολίδου (2009) στο http://www.athenspride.eu/imerida09-05-09/anna_apostolidou.pdf




-.

Δευτέρα, 2 Νοεμβρίου 2009

Οι 4 Επενέργειες του Ήχου στον Άνθρωπο, του Julian Treasure




Στο σύνδεσμο http://www.youtube.com/user/TEDtalksDirector#p/u/11/rRepnhXq33s
θα δείτε/ακούσετε μια πολύ ενδιαφέρουσα ομιλία του Julian Treasure που αναφέρει 4 επενέργεις του ήχου:

1. η επίδραση του ήχου στην φυσιολογία: ο ήχος επηρεάζει ορμόνικές εκκρίσεις, αναπνοή, παλμοί καρδιάς, εγκεφαλικά κύματα.

2. ψυχολογική επίδραση του ήχου, μας επηρεάζει συναισθηματικά.

3. ο ήχος επηρεάζει την νοητική μας κατάσταση (cognition).
Είναι ενδιαφέρον ότι εδώ αναφέρει ότι η παραγωγικότητα του ανθρώπου πέφτει κατά 66% σε ανοιχτούς πολύβοους χώρους γραφείων.

4. Ο ήχος επηρεάζει και την συμπεριφορά μας. Για παράδειγμα είναι πλέον γνωστό ότι η ταχύτητα στην οδήγηση επηρεάζεται από μουσική με γρήγορο ρυθμό και ένταση.

Τέλος αναφέρει και την σημαντικότητα του ήχου ως εμπορικό σήμα (brand sound, commercial sound).

Η σχέση ήχου και παραγωγής (και κατανάλωσης) φαίνεται να διαπνέει τελικά όλη την παρουσίαση. Ο παρουσιαστής υποθέτει - εκφράζοντας βέβαια και το πνεύμα του καπιταλισμού - ότι οι καλύτερες ηχητικές συνθήκες οδηγούν αναπόφευκτα στην καλύτερη παραγωγικότητα και φαίνεται σαν να μπαίνει η ανθρώπινη αξία-ουσία σε δεύτερη μοίρα.

Εδώ αναρωτιέμαι αν έχει γραφτεί και κάποιο έργο επιστημονικής φαντασίας πάνω στο σύγκεκριμένο θέμα: η εκμετάλλευση δηλάδή του ανθρώπου και η χειραγώγηση του μέσα από τον ήχo προς όφελος κάποιον ομάδων.